nguyễn siêu là ai

Bách khoa toàn thư banh Wikipedia

Đình Đông Phù, Thanh Trì là điểm thờ sứ quân Nguyễn Siêu

Nguyễn Siêu (chữ Hán: 阮超; 924 - 967) hiệu Nguyễn Hữu Công (阮右公) là 1 trong sứ quân nổi dậy thời loạn chiến 12 sứ quân vô lịch sử vẻ vang VN thế kỷ 10. Ông vốn liếng là kẻ gốc Trung Hoa, cát cứ ở Thanh Trì (Hà Nội, Việt Nam) nhằm kiến tạo lực lượng và phát triển thành một sứ quân mạnh. Tháng 8 năm 967, Đinh Sở Lĩnh thống lĩnh quân binh, cử Nguyễn Bặc thực hiện Tiên phong tiến công dẹp quyền lực cát cứ của ông, tiến thủ thêm 1 bước vô quy trình thống nhất, lập đi ra non nước Đại Cồ Việt vô lịch sử vẻ vang.

Bạn đang xem: nguyễn siêu là ai

Nguồn gốc[sửa | sửa mã nguồn]

Theo thần tích thì Nguyễn Siêu là em những sứ quân Nguyễn Khoan và Nguyễn Thủ Tiệp. Về tía bằng hữu sứ quân bọn họ Nguyễn: Nguyễn Khoan, Nguyễn Thủ Tiệp, Nguyễn Siêu, theo đuổi thần tích xã Văn Uyên và xã Đông Mỹ, Thanh Trì, Thành Phố Hà Nội thì bọn họ là con cháu của Nguyễn Hãng, người Đà Dương tỉnh Phúc Kiến. Nguyễn Hãng là danh tướng tá Bắc triều. Con ông là Nguyễn Nê vâng mệnh vua đem quân quý phái nước Việt yêu sách bọn họ Khúc triều cống. Nguyễn Nê dựng phiên bản doanh ở Thành Quả lấy phu nhân Việt sinh đi ra tía đàn ông vô trong những năm 906, 908 và 924. Sau Lúc Nguyễn Nê bị tiêu diệt tía bằng hữu tranh giành nhau lưu giữ binh quyền, theo đuổi u ở nước Việt khiến cho nghiệp, người nào thì cũng nhiều của nả, nhiều quân quyền. Họ phát triển thành thủ lĩnh những sứ quân cát cứ vào mức năm 945.[1] Nguyễn Siêu nằm trong Nguyễn Khoan, Nguyễn Thủ Tiệp phát triển thành 3 sứ quân, cát cứ ở 3 phía đối với đế kinh Cổ Loa tuy nhiên thường xuyên kết hợp, tương tác nghiêm ngặt cùng nhau, hợp ý mức độ mong ước dẹp những sứ quân không giống, đem giang tô về một nguyệt lão.[2]

Sứ quân[sửa | sửa mã nguồn]

Ngay kể từ thời Ngô vương vãi trị vì như thế, Nguyễn Siêu tiếp tục là 1 trong thủ lĩnh ngầm cát cứ ở chống Đông Phù Liệt. Đến Lúc triều đình Cổ Loa không thể vừa sức trấn áp bờ cõi, vua Ngô Xương Xí rời đế kinh về cướp đóng góp ở Thanh Hóa, Nguyễn Siêu tiếp tục kiến tạo cho chính bản thân được lực lượng cát cứ mạnh mẽ, cướp lưu giữ vùng Tây Phù Liệt (Thanh Trì, Thành Phố Hà Nội ngày nay).

Nguyễn Siêu Lúc tách đi ra được thừa kế môn đệ bên trên 8.000 người, rồi trở nên tân tiến lên đến bên trên 10 vạn, không ngừng nghỉ hàng phục anh kiệt, quyền lực càng ngày càng mạnh.[3]

Ngày 6 mon 6 năm Đinh Mão (tức 15 mon 7 năm 967), Đinh Sở Lĩnh điều một đạo quân bởi tướng tá Nguyễn Bồ lãnh đạo tiến thủ tiến công sứ quân Nguyễn Siêu. Được tin cẩn Đinh Sở Lĩnh chuẩn bị tiến công, Nguyễn Siêu đem 1 vạn quân đóng góp ở Thanh Đàm sử dụng Nguyễn Trí Khả thực hiện tiền phong, Trần Côn thực hiện miêu tả dực, Đỗ Cư thực hiện hữu dực, Nguyễn Hiền thực hiện tổng quản ngại những đạo quân, ngày tối rèn luyện, khơi hào che đậy luỹ nhằm chống bị. Trong trận giao đấu trước tiên Đinh Sở Lĩnh bị rơi rụng 4 tướng tá là Nguyễn Bồ, Nguyễn Phục, Đinh Thiết và Cao Sơn nằm trong thật nhiều quân lính đều tử trận.[4]

Ngày 15 mon 7 năm Đinh Mão, Đinh Sở Lĩnh thống lĩnh toàn quân, cử Nguyễn Bặc thực hiện Đại tướng tá tiền phong dẫn theo đuổi 10.000 quân, Lê Hoàn thực hiện ứng cứu lĩnh 8.000 quân, Vương thẳng lĩnh 7.000 quân, truyền mệnh lệnh trong khi thấy lửa cháy và giờ pháo nổ thì hàng loạt tiến thủ tiến công. Trước sức khỏe của quân Hoa Lư, Nguyễn Siêu phân chia 50% quân ở lại lưu giữ trở thành, 50% nằm trong sứ tướng tá vượt lên sông Hồng thăm dò viện binh hỗ trợ của những sứ tướng tá Lã Đường và Lý Khuê. Gần cho tới bờ bắc, bắt gặp bão táp rộng lớn, thuyền bị đắm. Đinh Sở Lĩnh báo cáo, bèn sai Nguyễn Đoàn nằm trong 10 võ sư lẻn vô nửa tối phóng lửa châm doanh trại, quân Hoa Lư nghe pháo mệnh lệnh hàng loạt tiến công. Quân Nguyễn Siêu tan. Nguyễn Siêu quăng quật chạy và tử trận[5]. Theo thần phả thì trận tiến công đưa ra quyết định ra mắt vào trong ngày 15 mon 7 năm đó[6] (tức 23 mon 8 năm 967).

Con trai Nguyễn Siêu là Nguyễn Triệu kể từ địa thế căn cứ Tiên Du của Nguyễn Thủ Tiệp với mọi tùy tướng tá đem xác ông về chôn bên trên bến bãi Phù Sa nằm trong quê phu nhân của ông.

Căn cứ Tây Phù Liệt[sửa | sửa mã nguồn]

Theo thần tích xã Đông Mỹ, Thanh Trì, Thành Phố Hà Nội thì sứ quân Nguyễn Siêu đóng góp quân bên trên địa phận Tây Phù Liệt, với 100.000 binh mã vô tê liệt 8000 quân tinh nhuệ nhất, địa phận cát cứ với số lượng giới hạn trong tầm kể từ 30 – 40 km.

Thời kỳ những sứ quân cát cứ từng vùng nhằm tiến thủ lên giành quyền thống trị Tĩnh Hải quân, Nguyễn Siêu tiếp tục tổ chức kiến tạo trở thành lũy chắc chắn. Những thần tích còn nhằm lại cho thấy thêm tuyến lũy của Nguyễn Siêu với chiều 10 km kéo dãn dài kể từ buôn bản Việt Yên qua loa Ngọc Hồi. Lũy được cấu trúc vày cọc rặng tre sợi tiếp tục đã có sẵn, xung quanh những thôn thôn, được trồng trở thành nhiều tầng, phía bên ngoài là cánh đồng nước hoặc váy đầm lầy lụa (nhầy nhụa). Chân cọc rào tre được che đậy khu đất dày và vững chãi. Mãi cho tới thời kỳ kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ thì rặng tre và lũy khu đất vẫn chính là những công trình xây dựng bản vẽ xây dựng quân sự chiến lược vô cùng có mức giá trị.

Xem thêm: Những mẫu giày sneaker nike nữ hot nhất

Tại trung tâm địa thế căn cứ, điểm bịa đại phiên bản doanh của Nguyễn Siêu vùng gò cồn triệu tập tuy nhiên lúc bấy giờ còn thấy rải rác rưởi bên trên những cánh đồng buôn bản Đông Phù Liệt. Các tế bào Ma Cả, Ma Treo, Đường Chộ, Tam Thai… được che đậy khu đất nhằm cao tăng, thông liền tạo ra trở thành bức tường chắn trở thành quấn lấy cánh đồng Dinh là vết tích còn nhằm lại. Hiện ni người Việt chỉ rất có thể thấy một cơ hội phác hoạ lại dung mạo địa thế căn cứ này nhằm hiểu tăng về thẩm mỹ và nghệ thuật quân sự chiến lược ở thế kỷ X của những bậc chi phí nhân.

Tại chống Tây Phù Liệt thời buổi này với thật nhiều di tích lịch sử cổ thờ sứ quân Nguyễn Siêu và những tướng tá căn nhà Đinh, minh hội chứng mang đến những trận đánh kịch liệt từng ra mắt bên trên địa thế căn cứ quân sự chiến lược này thời loạn chiến 12 sứ quân.

Đông Phù Liệt hoặc Nam Phù Liệt lúc bấy giờ bao gồm những xã: Đông Mỹ, Vạn Phúc của thị xã Thanh Trì và Duyên Thái của thị xã Thường Tín còn Tây Phù Liệt bao gồm những xã: Tứ Hiệp, Ngũ Hiệp và phần rộng lớn xã Liên Ninh.[7]

Được lập đền rồng thờ[sửa | sửa mã nguồn]

Cổng đình buôn bản Đông Phù, xã Đông Mỹ

Vùng khu đất Thanh Trì thời buổi này còn 3 xã với đền rồng và miếu thờ Nguyễn Siêu, triệu tập vô 4 buôn bản ngay lập tức kề nhau: buôn bản Việt Yên và Đông Trạch (xã Ngũ Hiệp), buôn bản Đông Phù (xã Đông Mỹ) và buôn bản Văn Uyên (xã Duyên Hà), riêng biệt buôn bản Đông Phù thờ ông thực hiện trở thành hoàng vì như thế đấy là trung tâm của địa thế căn cứ Tây Phù Liệt. Người dân Đông Phù coi ông là kẻ gây dựng buôn bản.

Đình Đông Phù, nằm trong buôn bản Đông Phù, xã Đông Mỹ, thị xã Thanh Trì, Thành Phố Hà Nội. Đây là 1 trong ngôi đình cổ được nghĩ rằng kiến tạo kể từ thời Tiền Lê nhằm thờ vị sứ quân cướp đóng góp vùng Đông Mỹ. Tương truyền, Lúc bị Đinh Tiên Hoàng vượt mặt, tử thi của Nguyễn Siêu trôi bên trên sông dạt vô địa phận tỉnh Hưng Yên, được dân chúng Đông Phù đem về chôn chứa chấp rồi lập đền rồng thờ. Lễ hội đình Đông Phù được tổ chức triển khai vô nhì ngày, kể từ 06 cho tới 07 mon Hai âm lịch thường niên, thú vị thật nhiều dân chúng và khác nước ngoài thập phương tham gia.

Ngoài đi ra, đình Liễu Ngoại, xã Khánh Hà, thị xã Thường Tín cơ hội xã Đông Phù 10 km cũng thờ Nguyễn Siêu thực hiện trở thành hoàng buôn bản.

Các di tích lịch sử đền rồng Hậu, đình Lạc Thủy ở xã Đông Kết và đình Trung Hà ở xã An Vĩ đều nằm trong thị xã Khoái Châu, tỉnh Hưng Yên cũng chính là những điểm thờ Nguyễn Siêu. Tương truyền sau khoản thời gian bị Đinh Sở Lĩnh tiến công mang đến thất bại trận, Nguyễn Siêu bị tiêu diệt, xác ông trôi về địa phận Khoái Châu, tử thi 3 mon ko nhừ, nước domain authority vẫn tươi tỉnh như khi còn sinh sống, dân chúng địa hạt phong nghĩ rằng nhân thần nên tiếp tục lập đền rồng thờ.[8]

Xem thêm: xem ai la trieu phu tuan nay

Đền Quan Trấn Bắc ở xã Đại Tập, Khoái Châu thờ Tướng quân Nguyễn Siêu, Quan Trấn Bắc Tôn thần, một trong các Thập nhị sứ quân thời Đinh Sở Lĩnh. Tương truyền, sau khoản thời gian rơi rụng, thi thể Tướng quân Nguyễn Siêu trôi về vùng cửa ngõ sông Bái Châu nằm trong địa phận xã Đại Tập. Để tưởng niệm lao động của ngài, người dân vô vùng lập đền rồng thờ và từng năm tổ chức triển khai tiệc tùng vào trong ngày mồng 10 mon Giêng.[9]

Nhầm lẫn[sửa | sửa mã nguồn]

Trong lịch sử vẻ vang VN, người tớ dễ dẫn đến lầm lẫn sứ quân Nguyễn Siêu với Phó bảng Nguyễn Văn Siêu thời Nguyễn, vốn liếng cũng thông thường được gọi tắt là Nguyễn Siêu. Tuy nhiên, 2 hero này còn có địa điểm lịch sử vẻ vang không giống nhau và sinh sống cách nhau chừng rộng lớn 800 năm.

Về thương hiệu hero Nguyễn Siêu được gọi là lối ở Thành phố Sài Gòn, Hội Khoa học tập lịch sử vẻ vang TP. Hồ Chí Minh này tiếp tục lắc đầu với khuyến nghị thay đổi trở thành lối Nguyễn Văn Siêu theo đuổi khuyến nghị của Sở Văn hóa - thể thao TP.Sài Gòn vì như thế với nhì hero không giống nhau: Nguyễn Siêu (924 - 967) - một sứ quân nổi dậy vô thời loạn chiến 12 sứ quân thế kỷ X, ni với đền rồng thờ ở Thành Phố Hà Nội, Hưng Yên và Nguyễn Văn Siêu (1799 - 1872) thi sĩ, căn nhà văn hóa truyền thống rộng lớn thế kỷ XIX. Chỉ bổ sung cập nhật tăng thương hiệu Nguyễn Văn Siêu vô quỹ thương hiệu lối thay cho lựa chọn một trong các nhì.[10]

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

  • Loạn 12 sứ quân
  • Đinh Tiên Hoàng

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

  1. ^ Nguyễn Bạt Tụy 1954: Tên người VN. - In trong: tập dượt kỷ yếu ớt hội Khuyến Học VN, TP. Sài Gòn, tr49-50.
  2. ^ “Đình Đông Phù”. Bản gốc tàng trữ ngày 31 mon 10 năm 2016. Truy cập ngày 31 mon 10 năm 2016.
  3. ^ Những hero lịch sử vẻ vang thời Đinh Lê, Nhà xuất phiên bản VHDT trang 142, năm 2009- Trương Đình Tưởng
  4. ^ Theo thần phả bên trên đình Ba Dân ở Thanh Trì, Hà Nội
  5. ^ Nguyễn Danh Phiệt, sách tiếp tục dẫn, tr 196
  6. ^ Viện Khoa học tập xã hội VN, sách tiếp tục dẫn, tr 729, 733 (Thần phả Nguyễn Bồ, Nguyễn Bặc; Thần phả Nguyễn Siêu)
  7. ^ Làng Đông Phù
  8. ^ “Vài đường nét về đền rồng Hậu”. Bản gốc tàng trữ ngày 6 mon 3 năm 2014. Truy cập ngày 5 mon 3 năm 2014.
  9. ^ Đền Quan Trấn Bắc tiếp nhận vày thừa nhận di tích lịch sử lịch sử vẻ vang cấp cho tỉnh
  10. ^ Đề xuất kiểm soát và điều chỉnh 38 thương hiệu đường: Chỉnh thương hiệu lối mang đến thực sự tôn trọng lịch sử